Название пещеры в переводе с тюркского языка обозначает «пещера, которая угасла». Относится она к разряду карстовых природных сооружений, созданных естественным образом и без вмешательства человека. Много веков назад вода растворяла горные породы и образовывала в них пустоты, объединяющиеся в комплекс причудливых форм, привлекающих своей естественной красотой. Общая длина этой пещеры – примерно 180 метров, а ориентировочная глубина – 35 метров.
Местонахождение пещеры
На севере Байдарской долины, у подножия основной гряды Крымских гор, находится село Новобобровское. Оно входит в состав Балаклавского округа. К востоку от села, в восьми километрах, почти под самой вершиной одноимённой горы Сюндюрлю-Каясы, вершина которой находится в 790 метрах над уровнем земли, и расположена пещера Сюндюрлю-Коба.
Это – общепризнанное Место Силы. Оно притягивает людей, увлекающихся различными видами духовных практик. Любой, посетивший пещеру с подобной целью, уверяет, что эффект от практик здесь увеличивается во много раз.
Исторические факты о реликвии
История пещеры окутана легендами. По одной из них, в этом созданном природой укрытии местное население скрывалось от кровожадных турков, совершавших набеги на крымские земли. Было это в 1470-х годах. А местными жителями в те времена были генуэзцы.
Турками была разрушена большая часть крепостей на полуострове, и единственным спасением стали пещеры. Тщетными оказались попытки турецких иноземцев пробраться в генуэзское укрытие. История умалчивает о количестве собравшихся в пещере островитян. Но тот день в их жизни стал последним. Изобретательные враги развели костёр у входа в укрытие. От его дыма, проникшего в недра пещеры, и нашли свою погибель несчастные генуэзцы.
Возможно, эта легенда и дала название углублению в горе, ведь тюркское слово «сюндю» переводится как «угасать, потухать». Оно навевает мысль о событии, случившемся в пещере.
Но не исключено, что в основе названия лежит и другое тюркское слово – «сундур-мак», что означает «протягивать, вытягивать».
При обследовании пещерного объекта историками были найдены осколки керамических предметов быта, что говорит о нахождении и даже длительном проживании здесь людей уже в период между бронзовой и железной эпохами. А это соответствует примерно концу IX в. до н. э.
Что интересного в пещере
В этом укрытии обнаружено два входа. Внутренняя форма пещеры напоминает изгибы буквы Y, причём перевёрнутой. Через эти входы можно проникнуть в первый зал, а из него коридор протяжением около 50 метров уходит вглубь скалы, где уровень покрытия резко снижается метров на десять. Примерно здесь, как предполагается, и находился вход во второй зал. Те, кому удалось добраться до этого места, говорили, что зал был усыпан человеческими костями. Есть основания предполагать, что это останки тех самых генуэзцев, задохнувшихся от дыма.
Пол пещеры усыпан множеством отколовшихся от потолка пород, некоторые из них весом в несколько сотен килограммов. Это результат обвала, случившегося уже в двадцатом веке. Стены этого природного сооружения словно окрашены в разные цвета с проступающими причудливыми изображениями. В них удавалось узнать очертания людей и животных.
В середине пещеры образовались два небольших водных источника, наподобие озёр. А рядом с одним из входов есть маленький грот, где исследователями найдены следы кострищ. Историки выдвинули теорию о том, что на территории грота в далёкие времена при помощи костров обогревались пастухи. Там же, в одном из залов, они укрывали от ненастья свои стада.
После внимательного изучения пещеры историки также предположили, что в ближнее к входам помещение служило в ранних веках в качестве языческого святилища, а уже 9-10 веках использовалось как христианская часовня.
Как добраться
Можно добраться до пещеры самостоятельно, следуя точному описанию пути. А можно отправиться в путешествие маршрутом выходного дня, коих немало в Крыму. Невозможно переоценить удовольствие, полученное от возникающих перед взором панорамных видов на Байдарскую долину и урочище Ай-Димитрий, от рек Бага и Узунджа, да и от всей вереницы Крымских гор.
Если начать путешествие из Новобобровского пешком, то следует стартовать от остановки автобуса рядом с клубом и двигаться параллельно реке Баге, но обратном течению направлении. Первоначально маршрут копирует путь до Ай-Димитрия. Но если дойти в лесу до известной кормушки, где питаются звери и птицы, она остаётся по левую сторону от тропинки, а путникам нужно двигаться по дороге, уходящей вверх. Миновав четырёхкилометровый путь, можно попасть на дорогу местного лесничества. Она ведёт к Ай-Димитрию. А вот справа предстаёт во всей красе возвышающаяся Сюндюрлю-Каясы.
Продолжать идти по основной тропе, достигнув перевала и спуска с него. Далее по лесной тропинке, свернувшей налево, дойти до каменного тура. Снова свернуть налево. Перед путешественниками предстанет столб с прикреплённой памяткой, которая гласит, что пещера Сюндюрлю-Коба представляет из себя древнейший геологический природный памятник. Пять километров пути пройдено.
Отсюда раскрывается потрясающий вид на горы со сказочно звучащими именами: Яны-Кыл, Сарпаха, Борсук-Бурун, Вилля-Бурун и другие. Внизу – река Узунджа. А западнее, под ногами – величественная Байсарская долина. Тропинка здесь резко спускается вниз. И вот тут-то всем путешествующим рекомендуется вооружиться вниманием, дабы не пропустить самое главное — вход в пещеру.
После посещения пещеры стоит подняться чуть выше, на вершину горы Сюндюрлю-Каясы. Сказочные и завораживающие виды раскинувшейся у подножия долины и зеркалом водной глади водохранилища, названного Чернореченским.
Спустившись с горы, обратный путь можно проложить тем же маршрутом, но есть и другие пути.
Путешествие по этим местам – это бережное прикосновение к древним историческим и природным источникам Крыма.
Спелеотуризм в Крыму
